sexta-feira, 25 de dezembro de 2009

terça-feira, 6 de outubro de 2009

MILAGRE EUCARISTICO DE MEERSSEN


MEERSSEN

HOLANDA

1222

Na cidadezinha de Meerssen, em 1222 e em 1465, efectuaram-se dois importantes Milagres Eucarísticos. No primeiro Prodígio, durante a Santa Missa, da magna Hóstia Consagrada jorrou Sangue vivo que manchou o corporal.

No segundo Milagre, em 1465, um camponês conseguiu salvar a Relíquia do Milagre, de um incêndio que destroi toda a Igreja. Em seguida a Igreja é reconstruída, e em 1938, o Papa Pio XI elevou-a à categoria de Basílica Menor.

São numerosos os peregrinos que todos os anos se deslocam em peregrinação a Meerssen, para venerar a Relíquia do Milagre.

A antiga capela de Meerssen, graças também as ajudas de Gerberga de Sassonia, mulher do rei de França Luís IV de Outremer, a meio do século X foi ampliada e tornou-se uma importante Igreja. Em 1222, verificou-se um importante Milagre Eucarístico nesta Igreja, que foi reconhecido pelas autoridades eclesiásticas.

Durante a celebração da Missa dominical, o sacerdote consagrou as espécies eucarísticas, e da magna Hóstia começou a correr Sangue vivo que manchou o corporal da Missa.

Em 1465 rebentou um grande incêndio que destrói a Igreja, mas um camponês

consegue salvar a Relíquia da Hóstia ensanguentada que fica perfeitamente intacta. Este episódio é recordado pelos habitantes com o nome de «Milagre do fogo». Não obstante o incêndio, a Igreja foi logo reconstruída, e em 1938, Pio XI elevou-a à categoria de Basílica Menor. Ainda hoje é um dos maiores centros de

peregrinação na Holanda, e a preciosa Relíquia do Prodígio é levada em procissão todos os anos na oitava do Corpo de Deus.

Obs:

As descrições dos Milagres Eucaristicos aqui apresentados foram retirados do site: http://www.therealpresence.org/index.html

quarta-feira, 16 de setembro de 2009

MILAGRE EUCARÍSTICO DE BENNINGEN


BENNINGEN

ALEMANHA

1216


Em 1216, a aldeia de Benningen foi teatro de um Milagre Eucarístico no qual uma Hóstia sangrou. Poucos anos depois, em 1221, os cidadãos de Benningen iniciaram a construção de uma capela em honra deste Prodígio, conhecida com o nome de Riedkapelle zum Hochwürdigen gut. De 1674 a 1718 a Riedkapelle foi reestruturada e ampliada para acolher os numerosos peregrinos. Durante a festa do Corpo de Deus, todos os anos, a paróquia de Benningen desloca-se em procissão à Riedkapelle, para celebrar a comemoração do Milagre.

Um antigo documento de 1216 relata uma história na qual se narra que dois moleiros estavam há anos em litígio entre eles. Um dia, um destes, exasperado por mais uma controvérsia, depois de ter feito a Comunhão roubou uma Hóstia Consagrada que depois esconde entre as pedras do moinho do seu vizinho, com a intenção de caluniá-lo. Durante a festa de S. Gregório, a Hóstia começou a sangrar tão abundantemente que toda a aldeia e o Bispo, disso tomaram consciência.

O moleiro sacrílego arrependeu-se e confessou o delito. As pinturas da capela construída em honra do Prodígio foram executadas por Johann Friedrich Sichelbein, para se ilustrar a história. O retrato sobre o altar mostra o Bispo Federico de Augsburg que deposita a Hóstia num recipiente precioso, na Igreja de S. Martino em Memmingen. No decorrer dos séculos, por causa de adversidades históricas, perderam-se as pistas da preciosa Relíquia. Por muito tempo se acreditou que os quadros que ornam a capela, fossem cópias das expostas no Museu do Mosteiro de Ottobeuren. Somente durante o restauro de 1987, se descobriu que se tratava, pelo contrário, dos originais. No tecto de madeira estão frescos que ilustram a Paixão de Cristo e cenas do Antigo e Novo Testamento.

Obs:

As descrições dos Milagres Eucaristicos aqui apresentados foram retirados do site: http://www.therealpresence.org/index.html

quinta-feira, 27 de agosto de 2009

MILAGRE EUCARÍSTICO DE BRUGES

BRUGES


BÉLGICA


1203


Os mais antigos documentos respeitantes ao Santo Sangue de Bruges remontam a 1256. O Santo Sangue, provavelmente fazia parte de um grupo de Relíquias sobre a Paixão de Cristo que se conservavam no Museu Imperial de Bucoleon, em Constantinopla. Em 1203, Constantinopla foi sitiada e conquistada pelos croatas. Balduíno IX, Conde da Flandres, depois de ter sido coroado o novo imperador, envia a Relíquia do Preciosíssimo Sangue para a sua pátria em Bruges.

Recentemente foram realizadas análises na garrafa de cristal de rocha, contendo o Santo Sangue. A datação da garrafa remonta ao XI século. É também certo que a garrafa foi executada numa área próxima de Constantinopla. Mesmo que na Bíblia nunca tenha sido mencionado explicitamente que o Sangue de Cristo tenha sido guardado, num dos Evangelhos Apócrifos, diz-se que José de Arimatea conservou algumas gotas de Sangue de Jesus. Segundo uma antiga tradição, o Conde Diederik van den Elzas levou a garrafa contendo o Sangue de Cristo, de Jerusalém para Bruges na segunda cruzada. Recentes investigações, porém, puseram em evidência o facto de que a Relíquia ter chegado a Bruges mais tarde, possivelmente por volta de 1250, e que provinha de Constantinopla.

A adoração da Relíquia é a origem da famosa procissão internacional que se faz todos os anos, através das ruas da cidade, no dia da festa da Ascensão. Os cidadãos de Bruges vestem-se com fatos históricos e reproduzem cenas bíblicas e a chegada do Conde da Flandres que transporta a Santa Relíquia.

Obs:

As descrições dos Milagres Eucaristicos aqui apresentados foram retirados do site: http://www.therealpresence.org/index.html

sexta-feira, 21 de agosto de 2009

MILAGRE EUCARÍSTICO DE AUGSBURG

AUGSBURG

ALEMANHA

1194


O Milagre Eucarístico de Augsburg, conhecido pelos locais com o nome de «Wunderbarlichen Gutes – Bem Miraculoso», é descrito em numerosos livros e documentos históricos, que se podem consultar na Biblioteca estatal e cívica de Augsburg. Uma Hóstia roubada transformou-se em Carne ensanguentada. No decorrer dos séculos foram realizadas diversas análises sobre a Partícula que sempre confirmaram que se trata de carne e sangue humano.


Hoje o convento de Heilig Kreuz é guardado pelos Padres Dominicanos.

Em 1194, uma senhora de Augsburg particularmente devota do Santíssimo Sacramento, depois de ter comungado, pôs a Hóstia num lenço, sem se fazer notar, e levou-a depois para casa colocando-a num invólucro de cera dentro de um roupeiro. Naquele tempo era muito difícil encontrar tabernáculos nas Igrejas para poder praticar a adoração eucarística. Somente em 1264, com a introdução da festa do Corpo de Deus, se difunde esta devoção. Transcorreram cinco anos e a 11 de Maio de 1199 a senhora, atormentada pelos remorsos, confessou-se ao superior do convento de Heilig Kreuz, o Padre Berthold, a quem confiou a Hóstia. O sacerdote abriu o invólucro de cera que envolvia a Partícula e vê que esta se tinha transformado em carne ensanguentada. A Hóstia apresentava-se «dividida em duas partes, unidas uma à outra, por uma trama de finos fios de carne sangrenta». O Padre Berthold dirigiu-se imediatamente ao Bispo da cidade, Udalskalk, que ordenou que a Hóstia prodigiosa fosse «transferida, acompanhada do clero e do povo, para a Catedral, e exposta num Relicário de cristal, para pública adoração».

O Milagre continuou: a Hóstia começou a crescer e a inchar e este fenómeno durou, diante os olhos de todos, desde o dia de Páscoa até à festa de S. João Baptista. Em seguida o Bispo Udalskalk tornou a transportar a Hóstia para o convento de Heilig Kreuz e estabeleceu que, «para recordação de um facto tão memorável e extraordinário», a cada ano fosse festejado um aniversário especial em honra da Santa Relíquia. Em 1200, o conde de Rechber, doou aos Padres agostinianos um escrínio de prata, rectangular, provido de uma abertura anterior, no qual ficou colocada a Hóstia do Milagre.

Para além do Prodígio eucarístico verificaram-se outros episódios extraordinários, como a aparição sobre a Hóstia, do Menino Jesus vestido de branco, com o rosto radiante e a fronte cingida por uma coroa de ouro, ou o sangramento do Crucifixo da Igreja, ou a aparição de Jesus abençoando a assembleia.

Obs:

As descrições dos Milagres Eucaristicos aqui apresentados foram retirados do site: http://www.therealpresence.org/index.html

terça-feira, 4 de agosto de 2009

MILAGRE EUCARÍSTICO DE FERRARA

FERRARA

ITÁLIA

1171

Este milagre Eucarístico aconteceu no dia de Páscoa (28 Março 1171), na Basílica de Santa Maria, em Vado, Ferrara. O Padre Pietro da Verona, prior da Basílica, celebrava a Santa Missa da Ressurreição. No momento de distribuir o pão consagrado, quando partiu a Hóstia, viu jorrar desta uma grande quantidade de sangue que foi atingir a pequena abóbada acima do altar. A abóbada manchada de sangue foi encerrada, de seguida, num templo construído em 1595, e é ainda hoje, visível na monumental Basílica de S. Maria inVado.

A 28 de Março de 1171, o prior dos Cónegos Regrantes Portuense, P. Pietro da Verona, estava a celebrar a Missa da Páscoa assistido por três irmãos (Bono, Leonardo e Aimone). No momento de fraccionar a Hóstia Consagrada soltou-se desta uma grande quantidade de sangue, que foi tingir com grandes gotas a pequena abóbada em cima do altar. As histórias narram do «sagrado terror da celebração e da imensa maravilha do povo que se encontrava amontoado na pequena igreja». Foram muitos os testemunhos que afirmaram ter visto a Hóstia assumir uma cor sanguínea e de ter distinguido nela a figura de um menino. Do acontecido, foram informados imediatamente o Bispo Amato de Ferrara e o Arcebispo Gherardo de Ravenna, os quais constataram com os seus próprios olhos o Sangue persistente do Milagre, isto é, «O Sangue vivíssimo, que avermelhava a abóbada acima do altar». A igreja tornou-se imediatamente meta de peregrinação, e veio sendo sucessivamente reestruturada e ampliada por ordem do Duque Ercole I d’Este, a partir de 1495.

Numerosas são as testemunhas que lembram o Milagre, entre estas, a mais importante é a Bula de Papa Eugénio IV (30 Março 1442), na qual o Pontífice menciona o Prodígio referindo-se ao testemunhado pelos fiéis e a antigas fontes históricas. O manuscrito de Gerardo Cambrense é o documento mais antigo (1197) que menciona o Pródigo e está conservado na Biblioteca Lamberthiana de Canterbury. Este, foi recentemente retomado pelo históriador António Samaritani, numa obra intitulada “Gemma Eclesiastica”. Um outro documento, que remonta a 6 de Março de 1404, é a Bula do Cardinal Migliorati, na qual se concedem as indulgências a «quem visite a igreja e renda homenagem ao Sangue Prodigioso». Ainda hoje, o dia 28 de cada mês na Basílica, actualmente oficiada pelos Missionários do Preciosíssimo Sangue de S. Gaspare de Búfalo, se pratica a Adoração Eucarística em memória do milagre e, a cada ano, em preparação da festa do “Corpus Christi”, se celebram as solenes Quarenta Horas. No ano de 1971, foi celebrado o oitavo centenário do Milagre.

Obs:

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quinta-feira, 23 de julho de 2009

MILAGRE EUCARISTICO DE BETTBRUNN


BETTBRUNN

ALEMANHA

1125

No Milagre Eucarístico de Bettbrunn, um camponês muito piedoso, por excesso de zelo, roubou uma Hóstia Consagrada que levou para a sua quinta de Viehbrunn.

Um dia a Partícula cai por terra, acidentalmente, mas ninguém conseguiu recolhê-la. Tentou-se de tudo, e finalmente intervém o Bispo de Regensburg que consegue apanhar a Partícula, apenas depois de ter prometido ao Senhor a construção de uma Igreja em Sua honra.

A notícia do Prodígio difunde-se velozmente e atraiu numerosos peregrinos.

A construção da aldeia de Bettbrunn e da actual Igreja de S. Salvador, deve-se a um Prodígio Eucarístico que se verificou em 1125. No local em que hoje surge a aldeia e a igreja, havia naquele tempo somente uma pequena herdade chamada Viehbrunn, porque ao lado, havia um poço que era usado para dar de beber aos animais. O proprietário era um homem profundamente devoto do Santíssimo Sacramento, que habitando a uma hora e meia de distância da Igreja paroquial de Tholling, nem sempre conseguia deslocar-se à Missa.

Por causa dessa devoção, e como solução, decide furtar uma Hóstia Consagrada e levá-la para casa. O camponês pega no bastão que trazia sempre consigo e aí fez um furo sobre a extremidade superior, no qual colocou a Hóstia.

Todos os dias, quando os animais repousavam, cravava o bastão no terreno, e se ajoelhava diante do Santíssimo, por muitas horas. Por vários meses o homem andou assim, avante, até que um dia, distraidamente, num impulso lançou o bastão que continha a Partícula, contra os animais que se tinham afastado demasiado. A Hóstia cai por terra e o pastor, profundamente aflito, inclinou-se para pegá-la. Cada tentativa de levantá-la da terra resultou inútil, e não sabendo o que fazer, foi chamar o pároco de Tholling. Também ao sacerdote foi impossível recolhê-la e então recorreu-se ao Bispo Hartwich, de Regensburg, que logo se dirigiu ao lugar do Prodígio com todo o seu clero. Somente quando prometeu construir naquele sítio uma capela, o Bispo conseguiu levantar a Hóstia da terra. Em 1125 a construção da capela ficou terminada e a preciosa Relíquia foi guardada nesse lugar até 1330, apesar de um incêndio, que não destruiu tudo. A capela foi de imediato reconstruída, e no seu interior foi posta uma das colunas que se tinha salvado do incêndio.

Obs:

As descrições dos Milagres Eucaristicos aqui apresentados foram retirados do site: http://www.therealpresence.org/index.html

MILAGRE EUCARISTICO DE WEINGARTEN

WEINGARTEN

ALEMANHA

1055

Em Weingarten, no mosteiro beneditino, é possível venerar, há mais de 900 anos, a Relíquia de uma parte do Preciosíssimo Sangue de Jesus.

Segundo muitos historiadores, o soldado Longino, levou para Mântua a Relíquia do Preciosíssimo Sangue de Cristo, que de seguida foi dividida em muitas partes e dada aos vários potentados do tempo, (o mais conhecido é o de Carlos Magno) e a diversos Papas.

Relíquia do Preciosíssimo Sangue chegou também a Weingarten. Segundo um documento antigo, no ano de 1055, foi doada ao Imperador Enriço III de Francónia, parte da preciosa Relíquia. Em seguida, este deixou-a por hereditariedade ao conde Baldowino de Fiandra, que por sua vez a doou a sua filha Giuditta.

Quando Guelfo IV da Baviera pede em casamento Giuditta, esta deu-lhe de presente a preciosa Relíquia, que em seguida, ele mesmo, doou ao convento beneditino de Weingarten, dirigido naquele tempo pelo abade Wilichon. A solene cerimónia aconteceu a 4 de Março de 1094. A Abadia beneditina recebeu por este motivo numerosas indulgências de diversos Papas, tanto, que aquela Igreja se tornou um centro religioso de extraordinária importância.

Todos os anos em Weingarten é organizada em honra da Relíquia, uma cerimónia conhecida com o nome de cavalgada de Sangue. Trata-se de uma desfilada à qual participam quase 3000 cavalos montados pelos maiorais de cada uma das paróquias do condado, e pelo clero de cada uma das Igrejas.

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quarta-feira, 22 de julho de 2009

MILAGRE EUCARISTICO DE SÃO PEDRO DAMIÃO

ITALIA

1050
Uma feiticeira que queria fazer um malefício, pediu a uma mulher cristã que lhe trouxesse uma Hóstia Consagrada.
A mulher foi à missa e quando recebeu a Hóstia escondeu-a num lencinho. O sacerdote viu o que ela fez e foi atrás dela, quando a alcançou mandou que ela mostrasse o lenço. A mulher abriu o lencinho e maravilhados, viram que a Hóstia roubada tinha-se transformado em Carne e a outra metade conservava ainda o aspecto de pão.
São Pedro Damião, Doutor da Igreja, foi ordenado sacerdote no Êrmo de Fonte Avellana. O Milagre Eucarístico que relatamos é narrado num dos seus escritos (Opuscul. XXXVI; patrol. lat. tom CXLV, col. 573): “Este acontecimento Eucarístico é de grande importância. Aconteceu no ano de 1050. Uma mulher, cedendo às idéias abomináveis, roubou o Pão Eucarístico para fazer um malefício. Mas um sacerdote percebeu o que tinha acontecido, encurralou a mulher e recuperou a Hóstia evitando o furto sacrílego. Ele, então, abrindo o linho branco que envolvia a Hóstia Santa, viu que a metade da Hóstia tinha se transformado no Corpo do Senhor e a outra metade permaneceu com a sua forma natural de Partícula. Deus quer, com um testemunho tão evidente, vencer a incredulidade e a heresia dos que não querem aceitar a Presença Real de Cristo no Mistério Eucarístico: numa metade do pão consagrado era visível o Corpo do Senhor, na outra a sua forma natural para evidenciar assim, a realidade da transubstanciação sacramental que acontece na consagração”.

Obs:
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